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(LifeSiteNews/InfoCatólica) El sacerdote jesuita James Martin, nombrado recientemente por el Papa Francisco como asesor de la Secretaría de Comunicaciones de la Santa Sede, y conocido por su defensa de la ideología LGTBI, continúa su campaña por una mayor apertura a la homosexualidad en la Iglesia Católica, a lo que un arzobispo prominente ha comenzado a corregir el mal uso del sacerdote jesuita de la enseñanza católica.

En su columna del jueves, el Arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput, criticó al Padre Martín por no haber sido claro acerca de la pecaminosidad de los actos homosexuales.

Chaput dijo que mientras Martin tiene razón al afirmar que la Iglesia debe tener «respeto, compasión y sensibilidad en el trato con personas con atracción por el mismo sexo», esto no le da licencia ni a él ni a otros líderes influyentes dentro de la Iglesia para empezar repentinamente a ignorar la enseñanza bíblica sobre la sexualidad.

«Lo que lamentablemente le falta al texto es un compromiso con la esencia de lo que separa a los cristianos fieles de aquellos que no ven ningún pecado en las relaciones homosexuales activas», escribió el arzobispo en una columna titulada «Una carta a los romanos».

Recordando la condena de las prácticas homosexuales por parte de San Pablo, Chaput añadió: «Si la Carta a los Romanos es verdadera, entonces las personas que mantienen relaciones sexuales fuera del sagrado matrimonio (sean homosexuales o heterosexuales) necesitan convertirse, no reafirmarse en el pecado. Si la Carta a los Romanos es falsa, entonces la enseñanza cristiana no solo es errónea sino una mentira malvada. Hacer frente a esto con franqueza es la única manera de tener una discusión honesta».

Antecedentes

El sacerdote James Martin en su libro publicado en junio de 2017 titulado «Building a Bridge» insta a los católicos que se identifican como «gay» a comenzar «conversaciones» con sus obispos para impulsar a la Iglesia en dirección de considerar normal la homosexualidad como parte de la creación de Dios.

«Sólo estoy invitando a la gente a dar los primeros pasos, y para muchas personas LGBTI esas conversaciones no pueden suceder, porque no se sienten como si fueran bienvenidas a dar un paso en una iglesia», dijo Martin en julio 6 entrevista con CNN.

Responde el Arzobispo:

El Arzobispo Chaput escribió que Jesús «no vino a afirmarnos en nuestros pecados y comportamientos destructivos – cualesquiera que fueran – sino a redimirnos».

«El mensaje de san Pablo era tan resentido en algunos sectores como lo es ahora. En una época de confusión y desorden sexual, las llamadas a la castidad no son solo mal recibidas, sino despreciadas. Pero eso no disminuye la verdad de las palabras que san Pabloescribió, ni su urgencia para nuestra propia época», dijo.

«Mientras que mantener la unidad entre todos los bautizados defendida por el padre Martin es importante, no habrá unidad real aparte de la verdad», recordó para agregar que «la Iglesia no busca solamente la unidad, aunque valiosa, sino la unidad en el amor de Dios enraizada en la verdad».

Chaput comentó que un libro que sí toma el enfoque correcto de la enseñanza cristiana sobre la homosexualidad, a diferencia del libro del padre Martin, es el nuevo libro de Ignatius Press titulado «Why I Don’t Call Myself Gay: How I Reclaimed My Sexual Reality and Found Peace» (Porqué no me llamo gay: Cómo reclamé mi realidad sexual y encontré la paz).

El arzobispo citó el libro de Mattson para resaltar las deficiencias que señaló en el libro del padre Martin:

«No podemos permanecer reacios a hablar de la belleza de la enseñanza de la Iglesia sobre la sexualidad y la identidad sexual por temor a que parezca que “no es caritativa”, o es “irracional” o “irreal”. Necesitamos amar al mundo lo suficiente como para hablar de la visión cristiana de la realidad sexual, confiando en que la creación de Dios como hombre y mujer es verdaderamente parte del Evangelio de Jesucristo que estamos llamados a proclamar a un mundo perdido y confuso».

«Necesitamos ser luz para el mundo y hablar apasionadamente sobre la riqueza de la comprensión de la Iglesia sobre la sexualidad humana. No podemos poner la Buena Nueva de la enseñanza de la Iglesia sobre la sexualidad humana debajo de la mesa, porque el mundo necesita desesperadamente la verdad de la que somos portadores».

Comentó Chaput: «Hablado de la experiencia. Hablado desde el corazón. Nadie podría nombrar la verdad con más claridad».

El cardenal Sara ha recordado lo mismo recientemente

El cardenal Robert Sara, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, instó a los obispos y sacerdotes en su prólogo al libro de Mattson a hablar con audacia las enseñanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad.

«[La Iglesia enseña] cosas en el Catecismo sobre la homosexualidad que algunos miembros del clero optaron por silenciar, incluyendo la clara advertencia de que : “[los actos homosexuales] no pueden recibir aprobación en ningún caso” (CEC 2357). El respeto y la sensibilidad con que el Catecismo nos invita con mucha razón no nos da permiso para privar a los hombres y mujeres que experimentan las atracciones hacia personas del mismo sexo, de la plenitud del Evangelio. Omitir las “palabras duras” de Cristo y su Iglesia no es caridad», escribió.

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